藩主被灭族。
到了家纲时期,谣言说东南王不想理会倭国,要是大明派来重臣参加家光丧礼,倭人根本不敢造反。
造反了,可是颜常武要来了!
想起他的大炮巨舰和训练有素的军队,原本坚决造反,信誓旦旦的大名们哪一个不是小短腿战栗,许多人心里想:“这回药丸了,这回药丸了!”
“貌似幕府招降,是不是与幕府接洽一下……”有这样想法的人不是少数!
好在大名中有土佐藩大名长宗我部盛堂,土佐藩原来属于长宗我部家族,后来被幕府取消长宗我部的统治改委他人,但土佐藩民众心向长宗我部家族,盖因长宗我部家族在地方上经营了几百年,地方根基十分牢固。
尤其是藩主长宗我部元亲在战国时期名震倭岛,军队作战以勇猛、迅捷闻名,曾以短短十二年就夺得四国,土佐藩民众引以为骄傲。
这次倒幕,长宗我部盛堂打出复藩的号召,自称自己是长宗我部的正宗子弟,土佐藩从者如云,顺利地被他夺回统治。
政权失而复得,让长宗我部盛堂十分珍惜这次机会,他见诸大名动摇,就按着倭刀厉声曰:“开弓没有回头箭,想两面讨好,也得看人家要不要!”
“我们以前也曾经举义过,事情不谐,大家各分东西,再次举义,还没完成,却想投降,诸君可见萨摩藩的下场!”他恐吓许人道:“谁能够保证幕府不会削藩,我们不会有萨摩藩的下场的,请站出来说说!”
长宗我部盛堂身高不到一米五,却气势汹汹,力压诸人无话可说。
半晌后,肥前藩大名锅岛光茂说道:“土佐藩主极有道理,当年我肥前藩举义失败,我父(锅岛胜茂)被强迫切腹,我痛彻入心!”
“为人子岂可不为父报仇,然而忍辱负重,实在不堪,诸君,莫非你们也要让你们的子孙落入我的状况吗!”锅岛光茂说道,加多一句道:“我决定死战,不作三姓家奴!”
他的话打动了许多人,于是众大名在长州藩大名毛利纲广的提议下歃血为盟,约定共破幕府,绝不投降!
“前路不易,幕府军猬集江户,我军进攻,必定艰苦,阻碍极大!现在还有时间,必须赶在明朝援军到来之前击溃幕府军,再对付明军,咱们必须用最快的速度前进,向江户进攻,进攻!”锅岛光茂斩钉截铁地道。
一向宗宗主水月大宗阴狠地道:“幕府与明人勾结,渎神的事实确凿无疑,我一向宗愿为前驱,消灭那些渎神者!”
难怪他的火气大,江户幕府时期,与两中华交好,而两中华的妈祖娘娘信仰,借助着两中华的强势,顺理成章地传入了倭国,影响到倭国沿海地区,再向内陆延伸,香火渐旺,倭民信众日增。
本来倭国对于外来宗教有着严重的防范心理,但他们发现两中华传来的这种宗教保佑民众,劝人向善,教义不俗,而且秉承了中式宗教的特点,不干涉政治!
在中国,宗教不出寺是自上到下的共识,在倭国也不例外。
而倭国本土宗教,颇有牛13之处,时常干涉政治,如著名的一向宗,大和尚们可是娶妻生子,扯旗造反、占地为王、与大名们叫板的主儿。
出于镇压那些桀骜不驯本土宗教的目的,江户幕府对于妈祖娘娘信仰开了绿灯,准许建庙以作祭祀和占据香火,如此就深深地得罪了以本土宗教魁首自居的一向宗的大和尚们。
人争一口气,佛争一柱香,香来自民众,这边妈祖娘娘多了,那边佛祖的香火就少了,而且妈祖娘娘是道教的传承,什么时候,中国道教居然能出口到倭国了?!
惹怒了大和尚们,立作金刚伏魔状,拿起刀枪,肝了幕府,就去拆掉妈祖庙!
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