别,而未来,这个人或许再也不会见到,就像是人生之中的一个过客,每一个人或许都会经历这种事情,这种过客,一些将会成为人生之中的遗憾,一些会成为回忆。
龙霏离去之后,杨凡与三生和尚在一起交流道法。
三生和尚已经迈入了散仙境八重天,修为超越杨凡太多了。
从境界上来看,杨凡远远无法与三生和尚相比。
但是,杨凡也有着自己的优势,那便是对于道的领悟。
杨凡修炼了接近四十种三千大道,三生和尚修炼的三千大道比杨凡少太多了。
双方交流,也是一个互相促进的作用。
当然,交流道术杨凡还有一个目的,那便是将因果之道传给三生和尚。
杨凡是知恩图报之人,三生和尚虽然没有说,但他之所以救自己,多也是因为自己掌握了因果之道。
这三生和尚人确实挺不错的,杨凡传授他因果之道,他也传授给了杨凡一种三千大道,排名第八位的大灾难术。
这三千大道排名第一的是大命运术,第二位是小宿命术,第三位大因果术,第四位是大轮回术,第五位是大造化术,第六位是大阴阳术,第七位是大愿望术,第八位是大灾难术。
这大灾难术能够排列在第八的位置,可知这种三千大道到底有多么的恐怖。
大灾难术需要吞噬三灾九难的力量,才能够真正修炼到大圆满的境界。
什么是三灾九难呢?
修士的成长就是一次逆天而行的过程。
在这个过程之中,是要降临下来惩罚的。
老天,不让你突破!
老天降临下来的惩罚,便是劫数。
每一名修士一生之中或许会遭到许多次的劫数,但是有十二次劫数是最为可怕的,便是所谓的三灾九难。
第一灾,叫做“散仙灾”
突破散仙境界,便算是“仙人”了,这是凡人朝着仙人蜕变时候最为关键的一步。
古往今来,超越至尊的修士很多,但是能够迈入散仙级别的却少之又少。
因为,难以渡过第一灾。
第二灾,是突破真仙境界的时候。
真仙,那便是真正的仙人。
凡间界的天地人散四仙被仙界的人称之为“伪仙人”。
伪的意思,就是假。
只有突破到真仙,才是真正的仙人。
从伪仙人突破到真仙人,又是一次质的蜕变。
这个时候会经历所谓的“仙劫”,也就是第二“灾”。
第三灾则是突破金仙的时候了,这又是一次蜕变,当然,现在距离杨凡还太远,现在不过多介绍。
至于九难,还要在三灾之后,日后再作介绍。
想要将大灾难术修炼到最为最为巅峰层次,就需要杨凡在经历三灾九难的时候吞噬三灾九难的力量,融入大灾难术之中,这样才能提升大灾难术的力量,当然,就算是不吞噬三灾九难的力量大灾难术也可以修炼成功,只是,
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