经’传承配套的各种道术、传承、手段等,却是并没有完善多少,尤其是缺少一些强力、足以在同阶之中称雄的手段。
这无疑将导致如梁祥彬这样,按部就班修行家族‘五气莲华经’传承,成功进阶元婴之境的家族子弟,在同阶战斗中之中,缺乏强力的克敌制胜手段。
无形中就要比其他元婴真君弱上一筹。
梁昭煌自然是不愿如此。
所以,早在他进阶元婴之后,就已经在考虑着完善‘五气莲华经’中的各种战斗、防御、遁术等道术、手段,开发出最适合家族传承的强力道术,以作家族子弟常规战斗手段,保障家族子弟不说同阶无敌,至少也不会比之其他元婴真君弱。
而想要开发出与家族传承最为契合的道术、手段,无疑还是要从‘五气莲华经’的传承脉络之中去研究、开发。
‘五气莲华经’筑基期的天赋灵术‘五色莲花’,金丹期的本命神通‘五色莲台’,乃至其中记载的神通‘五行莲渡’等等,甚至是修行而成的法力,都是偏向‘五行’与‘莲花’,便是他以‘五气莲华经’为基础开辟出的道体也是‘五莲道体’。
可以说,梁家的传承‘五气莲华经’最根本的两个特性,就是‘五行’与‘莲花’。
梁家子弟以后按部就班修行‘五气莲华经’,进阶元婴真君境,其道体、法力、灵识等等,也都是带着‘五行’与‘莲花’这两个特性。
所以,梁昭煌想要开发出与家族传承最契合的道术手段,无疑也是要从这‘五行’与‘莲花’两个特性之上下手。
当时在修成‘五莲道体’,进阶元婴境后,梁昭煌心中已经有些朦胧的想法。
而后,修行法相之道,对于法相之道研究越发深入,甚至完成‘凤凰法相’的筑体、点灵修行,他心中的想法也渐渐有了雏形。
及至如今,家族将三阶‘五行造化莲’培养成四阶‘五行天莲’,而其在元婴境的修行、五行法则之力的感悟修行上也都是日渐深入。
梁昭煌心中的想法也终于彻底成形,新的道术‘莲花法身’也渐渐推衍而出。
其后数月,梁昭煌都会定期来到‘莲池’前,以法力、灵识、道印灌注、改造着莲池中的‘五行天莲’。
三个月后,‘莲池’中绽放的‘五行天莲’开始重新聚拢起来,化成花苞,但是其上五色光彩却是越发的闪耀夺目,其中萦绕的五行法则之力也是越发的活跃、浓郁。
又四个月,‘五行天莲’之下的莲茎、莲叶、莲藕都开始陆续枯萎、凋零,所有的精华、灵气都被吞入‘五行天莲’的花苞之中。
而花苞之上闪烁的五色光芒、五行法则之力闪耀、活跃到了顶点。
再五个月,‘五行天莲’的花苞收敛了所有的五色光芒、五行法则之力,内敛到了极致,反而显得普普通通,漂浮在‘莲池’水面上。
但是,梁昭煌却是已经能够感应到,在这极度收敛的花苞之中,正蕴生着一个与他息息相关、心神相连的存在。
梁昭煌暂时放下了其他事务,开始在‘莲池’这里闭关,心神、意识都投入到‘五行天莲’的花苞之中,仿佛随着其中存在一起渐渐蕴育、成长,渐渐有了更多、更深不同的感悟、体会。
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