,一心沉寂在自己构建的世界之中,享受虚幻生活。
此五衰一旦产生,那便是修士开始老化之时,皮肤松弛,牙齿脱落,乌发变白,身形变弓,思想变慢。
这五种现象倶是因为肉身与元神不合而产生。
不管是肉身强大还是神魂强大,总之当有一方过强之时,就会出现。
至于为何会说这些,那便是因为碧清已经遭遇到了五衰难,这与张玄打掉碧清三千年寿命虽然有点关系,但不是主要因素。
事情还得从源头说起,世间有天神地祇一说。能随意游走天地之间,无固定职能者,称呼为神。镇守一方,有固定职责者为祇,两者之间经常可以转换,所以合称神祇。
不过哪怕是神祇,也有寿命到头的一天。
神祇的寿命极限是一个天地,也就是一元左右,但如果是神非祇,或为祇非神,那寿命就只有一半左右。
碧清便是天神一脉,乃是云彩托生,寿命极限也就在四万八千年,与阳神一样(实际上阳神不管是实力还是寿数,与天地所生天神和地祇相差不大,都是神了。)
更准确的说碧清不是天地之间的云霞自然蜕变诞生,她的原身是中土四面鼎之上的霞光烟气。
天下有九鼎,中土四面鼎、胜武玄鼎、归墟石鼎、潮海晶鼎,赤金炎鼎、极释金鼎、昆仑玉鼎、大荒木鼎、神降苍鼎。
九鼎乃是禹王所炼,用来镇压天下的神物。
碧清作为四面鼎上的一缕云气存在了六千多年,见证了许多大夏之事,后因为大夏皇朝覆灭,作为镇朝神物的四面鼎被夏王夏少禹取走。
或许是天注定,原本应该没有机会化形的碧清,在四面鼎成为大夏王朝的气运之物后,结合自身的大夏皇朝残留气运,直接以云霞为原身,化作了云中之神。
后面的情形自是不必多说,因是气运化生,与夏息息相关,故而夏王认其为妹,赐姓夏。
随后千年时光,碧清又到了稽流仙府修行,将自己六千多年修为转化成了仙道法力,得了个神仙之身。
可坏就坏在碧清乃是器物云霞托生,而不是天地自然孕育,虽然是神,先天不足。加上改修仙道,又长期处在人间,就暴露了一个问题。
神仙者,功满忘形,胎仙自化。阴尽阳纯,身外有身。脱质升仙,超凡入圣。谢绝尘俗以返洞天,如若无法升为天仙,抛弃肉身弱点,五气朝元,三阳聚顶,修成大罗神仙者与天地同寿,日月同庚。
意思便是修成神仙者,已经蜕变完成,抛弃了肉身弱点,成就仙躯。但因为没有肉身,却掌握着一丝法则的力量,不受天地所调度,而破坏力又太大,自然被天地所嫌弃,如果不是做行善积德之事,直接会被天地排斥在外,只有在那些洞天福地之中才能不受影响。
(换另一个说法就更容易懂
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