人闹事的婆罗门,朱高煦也毫不手软,特别是刘勉这些锦衣卫去了天竺后,更让朱高煦如虎添翼,毕竟在罗织罪名、打击异己这方面,锦衣卫绝对是最专业的。
刘勉给朱高煦出的办法很简单,就是拉一批打一批,虽然都是婆罗门,但印度的宗教十分混乱,信仰什么神的都有,哪怕信仰同一个神,也派别之争,有些更是生死仇敌,彼此间水火不容。
因此刘勉他们调查清楚这些婆罗门之间复杂的关系后,开始拉拢一些愿意投靠朱高煦的婆罗门,对一些敢于闹事的婆罗门大力打压,必要时甚至派出军队清剿。
经过几轮的清洗之后,那些刺头几乎消灭殆尽,剩下的一些婆罗门,也被朱高煦的雷霆手段给吓坏了,开始主动修改自己的教义,从宗教上承认汉人高于自己的阶层。
要知道以前汉人的地位是靠朱高煦用军事实力强压制定下来的,在天竺民间影响有限,顶多就是天竺的土人承认汉人地位高,但并不一定比婆罗门或刹帝利高。
可是现在随着教义被修改,汉人的地位在宗教上得到承认,这种意义可就大不相同了,于是汉人就成为婆罗门之上的又一个全新阶层。
不得不说天竺的宗教真是好用,以前的征服者,都是将自己融入到婆罗门中,借助宗教管理天竺的土人,现在朱高煦也同样借助宗教,很快就平定了天竺内部的混乱。
“现在的情况就是这样,汉人做为最高层,不受任何教义的束缚,只需要遵守大明律,受汉王府官员的管理,同时王爷还取消了婆罗门、刹帝利等人群的一些特权,比如以前他们不用交税,现在一视同仁,所有人都要交税,连汉人也不例外。”
张忠最后笑着介绍道。
当然也不是所有人都要交税,比如一些有功的将士、官员等,他们为朱高煦立下过汗马功劳,当然也会受到一定程度的优待,免税只是其中之一。
“刹帝利掌管着军事,现在还有存在的必要吗?”
朱瞻壑忽然好奇的问道。
“还是有必要的,毕竟咱们的人太少,军事力量也不足,因此需要征召一些土人入伍,帮着管理地方上的土人,所以还是有一些刹帝利存在的。”
张忠笑着解释道。
像那种土人组成的军队,也只能管一管治安,指望他们打仗根本不现实。
“原来如此!”
朱瞻壑若有所思的点了点头。
现在看来,汉人成为新的特权阶层,在教义上也得到承认,似乎完美的解决了问题,但朱瞻壑却不这么认为。
现在汉人的人数还比较少,侵占的土地等利益也是有限的,主要是与婆罗门这些高层有利益上的冲突。
但随着时间的发展,汉人的数量只会越来越多,当达到一个临界值时,肯定会让汉王与天竺土人爆发更大的冲突,到时就不是宗教可以解决的了,因为这将是种族与生存权的争斗,最终的结果只有一方倒下,另一方拿走所有利益,就像后世的美国移民扩张史一样。
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