在武当门人祝福张三丰,以及对帝辛行礼过后。
江湖门派中人,便在少林这个与武当齐名的牵头下向张三丰表述祝寿词。
“贫僧圆惠,见过道友,今日代少林祝愿道友,早日得证道果。”
少林,对张三丰的诞辰很是重视,派出了与张三丰一个辈分的大德高僧圆惠禅师。
虽然,佛道之争延续了上千年。
但,那是在暗地里。
两派的恩怨,如不是两派的核心人员,也看不出争锋持续会如此之久。
而对于少林能派出圆惠这位高僧前来为自己祝寿,张三丰内心大为感叹一番。
佛教,真是比道教会做人。
佛教与道教的最大区别,就是不会像道教一样,把自己摆在高高在上的位置。
要不然,也不会出现民间谚语,乱世道,盛世佛。
道教,在元朝能被尊崇为国教。那也是因为元朝的大一统,可谓千疮百孔,起义频发,如同乱世一般。
“贫道谢过道友,道友请入席。”
张三丰在圆惠放下身段,来到自己面前行礼祝贺时,就已经起身,下到高台对圆惠以示尊重。
回了一个道家礼,张三丰来到圆惠面前,亲自领其入座。
而圆惠禅师,自然明白张三丰的态度。
他先是对张三丰宣了一声佛教口号。
“阿弥陀佛。”
随即,望向高台上稳如泰山的帝辛,开口问候。
“贫道圆惠,见过真君。”
圆惠以晚辈礼,向帝辛合手问候。
他与张三丰是一辈,出于少林和武当的明争暗斗,两人之间可以称得上是知己知彼。
而帝辛,能被张三丰尊称为道教真仙,可见帝辛的辈分比他更高。
至于帝辛的面容,虽不过而立之年,但他身上散发的气质,犹如王者,让人心生畏惧与仰慕。
同时,身为佛教禅师的圆惠,自是清楚,道教还有着一种养生之术,听闻此术修炼大成后,如同仙人一般青春永驻不在话下。
“免礼,入座。”
帝辛对于圆惠这个老和尚,以笑容回复。
老和尚的行礼,是真诚的。
体内的至宝崆峒印,在刚刚圆惠行礼的一瞬间闪亮,比刚刚武当所有门人加起起来都大。
由此,帝辛自然是笑容满面。
“谢真君。”
老和尚圆惠,在众人的吃惊眼神中,竟然对帝辛大礼参拜。
这的确让人不敢置信。
可,除了圆惠,谁又能知道,刚刚帝辛不过口吐短短四个字,却让圆惠有种明悟。
这是一种只可意会不可言传的感受,如同佛家有云的开智一般。
如今,北少林,南武当的神仙人物,都对帝辛毕恭毕敬。
其他门派和朝廷使者,自然不敢轻视帝辛的存在,故而,几乎人人都对帝辛行礼。
祝寿过后,便是宴席。
然而,这时候明教教主郭子兴却站出来大煞风景,找武当的麻烦。
“张真人,晚辈有话请教。”
郭
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