学习养殖牲畜的经验。
王有令,曾在养殖区劳作的族人不允许隐瞒饲养牲畜的知识,若是自己传授知识的同族的牲畜养的好,该族人会得到赏赐。
看到族人们对饲养牲畜非常投入,苏焱满意自己想到的这个举办饲养牲畜比赛的办法。
在苏焱看来,将牲畜集中饲养是有利于牲畜种群扩大,减少在饲养牲畜上浪费的人力,不过有一个非常重要的问题限制住龙部落集中饲养牲畜。
非常无奈的事情,集中饲养牲畜,一旦有牲畜生病,还是比较严重的传染病,很快就会将其它牲畜传染,一传染就是一大片,这种生病的牲畜没法吃,只能灭杀,一旦有牲畜染病,会给养殖区造成重大损失。
将牲畜分散到每家每户去饲养,虽然加大了对饲养牲畜的人力投入,但是不得不说,一旦某家的牲畜染病了,很难会将疫病分散开,不会导致别的家庭的牲畜染病。
治疗牲畜疾病到了现代也是一个比较难以解决的问题,现代经常出现什么猪疫情、牛疫情、鸡疫情,一旦爆发疫情,就要将有关了的牲畜全部宰杀掩埋,防止疫病扩散,苏焱身处这个时代更是一件麻烦的事情,暂时只能如此处理。
好在龙部落不断扩大,正在建造第五座城池,即使一座城池爆发疫情,其他城池很难被传染到。
牲畜的疫情都如此麻烦,若是爆发能够传染人的疫病,那才是可怕的,当初的鹿部落就是一场疫病导致实力大损,又被两个部落攻击,不得不远走他乡。
现在龙部落与外界的交流次数不断增加,龙部落自身没有出现疫病,但是却容易从与之交流的部落带回来疫病。
索性苏焱前世就是一个医生,对这里更加重视,能够想到能够用上的手段都准备好,随时应对可能爆发的疫病。
除了与外界交流容易传染疫病,从死人的尸体上也很容易传染给人疾病。
苏焱不知道入土为安的习俗到底是什么时候开始的,反正龙部落和龙部落有交流的部落几乎都是火葬,用火将族人的尸体烧掉,这样可以避免族人的身体被野兽吃掉,用棺材将尸体装起来也是为了避免尸体被野兽吃掉。
火葬才是最好的方法,将尸体烧掉,自然不会由尸体产生疫病。
苏焱一手建立龙部落的医疗体系,最开始时仅有各个氏族的巫和巫的弟子学习苏焱的医术,巫还会将自己学习到医术和现实治疗病人的情况记录下来,形成一本本医书,医书编者第一人都是苏焱,第二人才会是编写医书的巫。
随着龙部落人口增加,学习医术的族人也在增加,其中狩猎队、预备队中少部分族人学习处理身体上的伤口,苏焱甚至将用针线缝合伤口的医术拿出来。
用针线去缝合伤口,这对于龙部落的族人来说是一件非常可怕的事情,不过这医术是王传授的,族人们小心去尝试,事实证明用针线缝合伤口的伤员要比不缝合伤口的伤员好的快,到现在,龙部落族人都已经接受用针线去缝合伤口。
今年,龙部落教育制度改革,高级学堂的技术学院中就有医学专业课,未来会为龙部落培养出大量会医术的族人。
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