罪孽之物
“凡间人?蒙昧、愚蠢尔。”和尚双手合十,不假思索地就给出了这么个评价。
“蒙昧?愚蠢?”
“难道你不这么认为?哦,我差点忘记了,你们仙界那边,将凡间的人看做蝼蚁。其实这么看,也没错。他们蒙昧如狗,愚蠢如猪,说他们是蝼蚁,跟我们佛界其实也算是看法一致的。”和尚侃侃而谈。
邓展听完,有了三分火气。
仙界将人间之人看作蝼蚁,他原以为佛界那边会有不同的看法,谁知道佛界那边将人间之人,乃是看成猪狗。
一边是蝼蚁,一边是猪狗。
左右都是没拿人间之人当人看的。
“看这位檀越的意思,莫非有另外的看法?”和尚笑看他。
邓展说道:“你们不是讲究众生平等么?既然有众
生平等,为何还视人为猪狗?这岂非是跟你们的佛理相悖?”
“哦?这位檀越居然还懂得佛理?呵呵,这所谓众生平等,根源上讲,的确是众生平等。可这平等也要看是哪方面。”
“你们还要讲多方面?”
“那当然,众生平等,并非是普通人所认为的所有一切都平等。而是作为一个人的基本权益是平等的。比如,大家都是娘胎所生,都顺利来到这个世界上,这就是基本,有这一点,就已经算是众生平等了。
内容未完,下一页继续阅读至于其他的,比如社会地位、金钱地位,那是属于每一个人后来的奋斗以及家庭家世所带来的附加值而已。
附加值有多有少,你若想要这附加值也人人平等,那又怎么可能呢?
若真如此,那岂非是便宜了懒惰之人,苦了那些勤劳聪明之人?”和尚幽幽地说。
“照你这么说,你佛界的附加值又是什么?为何你
们一出生就可以视凡间之人为猪狗?”邓展问。
“我佛界之人,从一出生,就能够聆听真佛教诲,洗涤蒙昧和愚蠢。而凡间之人,却无这个资格,他们从出生到死亡,一生都在逐利,为了一个利字,仁义礼智信统统都可以出卖,明明是一个人,活得却像个鬼。这种的生灵,能称之为人?说其为猪狗,其实也算是高抬了。”和尚侃侃说道。
真佛教诲?
邓展这会儿倒是亲身体会到了传说中的佛法洗脑了。
这和尚讲的东西,看似有理,实则狗屁不通,一堆歪理。
在凡间,有天下熙熙皆为利来,天下攘攘皆为利往的说法。
一个人生存在世界上,首先要想的就是让自己活下去。
不可否认,在凡人之中的确有为了利益而变得猪狗不如的人。但也有那些奋发向上,孜孜不倦的人。
佛界单凭一个“真佛教诲”就可以把自己的身价直接抬高,对凡间的人,却以偏概全,全盘否定。未免也太过嚣张狂妄?
要知道在凡间,如今也有大量的庙宇寺庙,供奉着天上的诸
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