间内还看不出来,但时间久了,三魔更倾向于谁,还真不好说。
既然是迟早要跌的权限,为什么不趁权限最大的时候使用?
伴随着玉宸和通天的合力,一股力量出现在新生的三魔身上。
这三魔本是无形之物,只是仗着自身特性和高位格,分散于万千生灵体内,其本身并没有任何强力的能力。
任何一个在心灵方面有所成就之人,都能将三者压制。
更何况,此时动手的是玉宸和通天,二者力量驱使三魔同同人体更加密切的结合在一起。
而玉宸的切入点也非常的有意思,乃是人体内的造化元气。
按照仙道理论,人体因三宝而活,具神和形,其中形乃身,借父精母血而成;神为性,即太上道祖所赋予的灵性。
而人诞生之后,种种后天行为,则是由各种气推动。
这也是玉宸道炁玄妙之处,他的概念,便是这些气推动的源头,或者说推动这一概念本身。
并且,因为先前通天三次将天帝斩出宇宙,这一举动,削弱了天帝在此方宇宙能够调动的力量,提升了玉宸道炁涉及的范围。
如今,除去类似坤元道人这等极少数道境修士的道场外,此方宇宙,再无玉宸道炁无法覆盖的区域。
因此,如今的玉宸能够调动的力量,远超乎常人的想象。他结合通天,自然能够修改代表生灵衰败的三魔,使其增加推动营卫二气的概念。
而这营卫二气,营乃饮食中吸收的营养物质,又生化血液、营养周身的作用,卫则是指人体抗御病邪侵入的机能。
平日,营卫二气在人体之中,不断运动,流行于全身各脏腑、经络等组织器官,无处不有,时时推动和激发人体的各种生理功能。
可以说,此二气同人之生存,息息相关。
当相对的,营卫二气的运转,也是在源源不断消耗人体从母胎之中带来的那一缕造化元气。
从某种意义上来讲,营卫二气同三魔本就有重合的地方。
玉宸让三魔同这营卫二气相合,让其成为了人体的一部分,能够借助五谷而生。同样,成了人身一部分后,三魔自然也同灵情有了更深入的相融、相交,受限于灵情,无法离开肉身,穿梭虚空之能,算是被废去大半。
加上玉宸和通天的影响,从此刻开始,除去庚申日这等于天干地支,都属阳金之时,三魔能够借天地运转之妙,在人睡梦之中脱体而出。
其余时刻,三魔都无法离开人身,同道则法理感知。其引动人心愿力,消磨生机,减人禄命,坏人功果的能力,自然也被消减大半。
最后,玉宸还是在三魔运转的规律之中,刻入一条新的规矩。
若是三魔记录同个体后来的行为,有所偏差,那么三魔也会受到反噬。
其表现为个体更加愉悦,心情和身体会更好一些。
自此,
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